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Un accommodement déraisonnable

Raymond Gravel
Publié le Mars 19 2010
Publié le Mai 26 2010
Raymond Gravel
Sujets :
Confédération , Église , Ministère de l’Éducation du Québec , La Gazette officielle du Québec , Travail

Le projet de règlement modifiant le Régime pédagogique de l’éducation préscolaire, de l’enseignement primaire et de l’enseignement secondaire, publié dans La Gazette officielle du Québec, en date du 3 février dernier, est inacceptable pour l’ensemble de la population québécoise. Ce décret ministériel qui est censé entrer en vigueur cette semaine, soit le 19 mars, 45 jours après sa publication, abroge complètement l’article 19 du Régime pédagogique, qui consiste à définir les congés obligatoires pour tous les élèves du Québec : les samedis et les dimanches, la Confédération, la fête du Travail, l’Action de grâce, la veille, le jour et le lendemain de Noël, la veille, le jour et le lendemain du Jour de l’An, le Vendredi Saint et le lundi de Pâques, la fête des Patriotes et la fête nationale du Québec : la Saint-Jean-Baptiste.

Comment peut-on justifier un tel changement qui touche la totalité des écoles québécoises, tout simplement pour satisfaire la minorité juive orthodoxe, qui ne respecte pas le régime pédagogique actuel et qui offre un enseignement religieux malgré la déconfessionnalisation du système scolaire? Encore une fois, on demande à la majorité de se plier aux caprices d’une minorité, en abrogeant les jours fériés qui la caractérisent. Et pire encore, la ministre de l’Éducation, Michèle Courchesne a tenté de nous faire croire qu’elle voulait encourager la persévérance scolaire et apporter de la souplesse au calendrier, afin de faciliter la formation professionnelle et technique dans les écoles publiques. Mais en quoi les congés de Noël et de Pâques nuisent à la persévérance scolaire et à la formation professionnelle et technique?

Dans une société laïque comme la nôtre où l’enseignement religieux catholique et protestant ne se fait plus dans les écoles publiques, mais dans chacune des communautés confessionnelles concernées, pourquoi cette règle ne pourrait-elle pas s’appliquer à toutes les écoles de confessions diverses, y compris les écoles juives? Au Québec, les quelques rares fêtes civiques et religieuses qui restent font partie de notre histoire et de notre patrimoine culturel collectif; les abroger du revers de la main, comme souhaite le faire le gouvernement libéral actuel, porte atteinte à notre identité québécoise et ne favorise aucunement l’intégration des immigrants d’autres confessions religieuses. Nous avons si peu d’occasions de nous rassembler en famille et de célébrer, il me semble opportun de préserver ces jours fériés qui marquent une pause dans l’année, tant pour les travailleurs que pour les écoliers.

Il s’agit vraiment d’un accommodement déraisonnable consenti aux écoles juives seulement, qui va à l’encontre du principe de la séparation de l’Église et de l’État et qui ouvre la porte à une reconfessionnalisation partielle du système d’enseignement privé subventionné par l’État. Je peux comprendre que la communauté juive est très généreuse à l’endroit des libéraux du Québec, mais elle doit, comme toutes les autres communautés confessionnelles, offrir son enseignement religieux tout en respectant le cadre du régime pédagogique actuel, sans bousiller le calendrier du ministère de l’Éducation du Québec. C’est une question de justice pour tous et de respect pour la majorité.

Commentaires

  • Nom de l\'usager
    Benoît Morin
    - 27 Mai 2010 à 09:08:33

    M. l'abbé, pour une rare fois je suis d'accord avec vous (et avec nos évêques, ce qui me surprend encore plus de la part de ces hommes pusillanimes, ce que vous au moins vous n'êtes pas). Mais je vous soumettrai respectueusement que tout comme eux vous avez entièrement tort de vous étonner. Ne reprochez pas, en effet, aux écoles juives orthodoxes d'être à l'origine du changement de calendrier. Les hassidim n'ont certainement pas demandé à la ministre de changer les règles pour tout le monde: tout ce que les adeptes de cette religion veulent, c'est qu'on les laisse faire leur petite affaire tranquilles. Si le but du gouvernement était de les satisfaire à l'égard de l'organisation du calendrier pédagogique pour prix d'un compromis obtenu sur la question des cours du programme éducatif québécois en général, il suffisait pour cela d'amender le règlement actuel pour que le ministère puisse accorder des dérogations à ce calendrier; il n'était pas nécessaire de l'abolir pour le remplacer par un nouveau système. Non, il est assez clair que l'argument des écoles juives ne tient lieu ici que de prétexte (un autre étant le désir d'accommoder les autochtones du grand Nord duranr la saison de la chasse). L'idée sous-jacente est d'achever la déconfessionnalisation de l'éducation québécoise; eh oui, malgré la promesse que le cours ECR devait consacrer la reconnaissance du soi-disant caractère prédominant du christianisme dans cette société... Vous avez été assez naïf pour y croire, tout comme certains ont cru il y a 15 ans que la déconfessionalisation des commissions scolaires n'empêcherait pas le maintien des écoles confessionnelles; puis que la déconfesionnalisation des écoles n'empêcherait pas le maintien des cours de religion (promesses successives du gouvernement à chacune de ces étapes, balayées ensuite sous le tapis et jamais rappelées par les médias). Eh bien on en est rendu là aujourd'hui. Je ne suis pas surpris le moins du monde. Si vous aviez été un peu attentif, vous auriez pu anticiper ce développement vous aussi en consultant le calendrier scolaire multi-confessionnel diffusé dans les écoles depuis septembre 2009: je vous mets au défi d'y déceler une quelconque prépondérance du christianisme. C'était écrit! http://rlaflamme.iquebec.com/calendrier_interculturel_2009-10_8-5x11.pdf

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